30 Vladimiri piirkonna peamist kloostrit

Pin
Send
Share
Send

Vladimiri regioon mängis olulist rolli mitmetes ajaloolistes sündmustes. Kodutülide, tatarlaste-mongolite sissetungi, Rusi ristimise ja selle ühendamise üheks võimsaks riigiks staadiumis täitsid kohalikud kloostrid mitmeid funktsioone. Mõned neist olid linnade kaitsepostidena. Teised vastutasid nende maade elu moraalse poole eest. Teised tegelesid haridusega.

Pärast revolutsiooni ei olnud selles piirkonnas mitte ühelgi kloostril õnne jääda avatuks. Territooriumi väärkasutamisega säilitati kloostrite ja mõne pühamu arhitektuurilised kompleksid ainult ime läbi. Näiteks hoitakse Kolmainsuse kloostris abielu patroonide Muromi Peetruse ja Fevronia säilmeid. Ja Spaso-Evfimijevi klooster ei saanud mitte ainult muuseumi-reservi osaks, vaid sattus ka UNESCO kaitse alla.

Vladimiri piirkonna kloostrite opereerimine

Piirkonna kuulsaimad mees- ja naiskloostrid.

Kolmainsuse klooster Muromis

Muromi naiskloostri asutamise täpne kuupäev pole teada, kuid see ilmus mitte varem kui 17. sajandi keskel. Samanimelise templi ümber moodustati klooster. Nõukogude ajal, kuni 70. aastateni, kasutati ruume laona ja korteritena. Hiljem sattus arhitektuuriansambel riikliku kaitse alla. Klooster taastati 90ndatel. Pühamu on Peetri ja Fevronia säilmed - perekonna, abielu ja armastuse patroonid.

Aadress: Murom, pl. Talupoeg, 3 / A

Muromi Spaso-Preobraženski klooster

See seisab Oka vasakul kaldal ja kuulub Muromi territooriumile. Peamiste templite ja kambrite ehitamine toimus 16. sajandil. Revolutsioonijärgse sulgemisega kaasnes nekropoli hävitamine. Taastamine algas 90ndatel, mitte ilma patriarh Aleksius II isikliku osaluseta. Hooned on loetletud föderaalse tähtsusega arhitektuurimälestistena. Pühamu on Athoselt toodud imeline ikoon "Südamlik".

Aadress: Murom, st. Lakina, 1 / A

Veebisait: http://www.svyto.ru/

Bogolyubsky klooster

Samanimelisse külla asutati klooster. Varem oli seal ühe kohaliku printsi vara, kes tapeti tema enda majas. Klooster hakkas tekkima XII-XIII sajandil. Eelmise sajandi 30. aastatel oli see suletud. Nunnad asusid kloostri müüride vahel uuesti elama alles 1997. aastal. Territooriumil on püha allikas. Abivajajatele on tasuta söökla. Sellel on föderaalse tähtsusega kultuuriobjekti staatus.

Aadress: pos. Bogolyubovo, st. Lenin, 51 V

Veebisait: https://www.sv-bogolubovo.ru/

Eestpalvetamise klooster Suzdalis

Seisab Suzdalis Kamenka kallastel. Asutatud XIV sajandil, samas kui praegused teadmised on üles ehitatud paar sajandit hiljem. Kloostris elasid eri aegadel aadlikud elanikud, kes olid sageli jõuga nunnadeks lastud. Pärast 90-ndatel alanud restaureerimist läks kompleks UNESCO kaitse alla. Nüüd töötavad siin õmblus- ja ikoonimaalimise töökojad. Klooster on avatud palveränduritele, kuid ööbimine pole lubatud.

Aadress: Suzdal, tn. Pokrovskaja, 76

Veebisait: http://spokrovmon.ru/

Robe klooster

See on Suzdali territooriumil eksisteerinud alates 1207. aastast. Sel ajal oli läheduses juba klooster ja nad liideti järk-järgult üheks. Arhitektuuriansambel läbis 17. sajandil tõsise ümberkorralduse. Kirikute ja kõrvalhoonete klassikalisest välimusest jäi eelmise sajandi 30-ndatel vähe järele: kellad veeti, hooned osaliselt õhiti, vara varastati. Taastamine on kestnud 1999. aastast.

Aadress: Suzdal, tn. Lenin, 79

Kuulutamise klooster Muromis

Asutas Ivan Julm. Kuningas tahtis ära märkida koha, kus vanasti oli puukirik ja Konstantini - linna ristinud printsi - kambrid. Pärast revolutsiooni viidi reliikviad kloostrist välja ja viidi muuseumisse. Kuigi klooster oli suletud, jäi üks selle kirikutest terveks. Kuni 1991. aastani oli see Muromi ainus tempel, kus peeti jumalateenistusi. Nüüd on klooster taastatud ja töötab.

Aadress: Krasnoarmeyskaya 1

Kuulutamise Kirzhachi klooster

Asutas 1358. aastal Kirzhachis Radoneži Sergius. Pärast Katariina II reformi kaotas klooster staatuse ja muutus kihelkonnaks. XX sajandi 30-ndatel aastatel õhutati peamine tempel. 1995. aastal otsustati klooster taastada, alles nüüd on sellest saanud naissoost. Valati uued kellad. Peamised objektid on katedraal, kaks kirikut ja kabel. Pühamu on Kirzhachi munga Romani säilmed.

Aadress: Kirzhach, st. Gagarina, 27

Znamensky klooster

Esialgu oli klooster meestele mõeldud. Ta on juhtinud oma ajalugu alates 1598. aastast. 70 aastat hiljem ilmus Gorokhovetsis esimene kivikirik. Sellest ajast peale on puidust arhitektuuriansambli süsteemne asendamine. Kloostrielu vaibus siin pärast revolutsiooni ja elavnes 90ndatel. Klooster sai naissoost. Abilisteks võetakse vastu mõlemast soost õigeusu kristlasi, enne saabumist peab olema selleks luba.

Aadress: Gorokhovets, Znamenka jagu.

Uinumise Aleksandri klooster

Nunnaklooster pärineb 1651. aastast. Nunnad pidasid end üleval: nad töötasid aedades ja aidas. Pärast revolutsiooni õnnestus hoonetel ellu jääda, kuna mõnda aega asus seal muuseumi ekspositsioon. Alates restaureerimisest on klooster palverändurite jaoks atraktiivne paik oma suure pühakodade kogu tõttu. Nende hulgas: kirgliku kiriku ja Jesse puu austatud ikoonid ning kaared koos pühakute säilmete osakestega.

Aadress: Aleksandrov, st. Nõukogude, 23.-25

Veebisait: http://alexandrov-obitel.ru/

Theotokose-Roždestvenski klooster

Ehitatud Vladimirisse 12. sajandi lõpus. Teda austati eriti, kuid ta kaotas oma mõju ning muudeti Katariina II dekreediga piiskoppide residentsiks. Juba meie sajandil hakati kloostrit taastama. Põhjuseks on ainulaadne arhitektuurikompleks, mida juhib Kristuse Sündimise kirik. Mõnikord peetakse kloostri müüre ekslikult kohaliku Kremli kindlustusteks, mis on ekslik järeldus.

Aadress: Vladimir, st. Bolšaja Moskovskaja, 68

Veebisait: http://monastery.vladimir.ru/

Nikolski klooster

Kloostri asutamise ajal Gorohhovetsis on lahknevusi. Kas eksisteeris see juba Ivan Julma ajal, nagu kroonikad vihjavad, või pandi alus Mihhail Fedorovitši kirjaga. Kolmainsuse-Nikolai katedraal on kloostri peamine tempel, see on ka selle esimene kivihoone. Nõukogude perioodil kasutati territooriumi muudel eesmärkidel. 90ndatel anti maad üle ROC-le ja kloostri eluviis taastati.

Sretenski klooster

See asutati 17. sajandi keskel. Kloostri territoorium asus Gorohhovetsi keskosas. Klooster eksisteeris kuni 1764. aastani. Juba meie sajandil otsustati see taastada. Siiani pole aga olnud võimalik regiooni varasema suuruse ja väärtuse juurde tagasi pöörduda. Jumalikke jumalateenistusi peakirikus ei korraldata regulaarselt. Lahtrite puudumise tõttu reserveeriti nunnadele endise almumaja esimene korrus.

Kuulutamise Semibratsky klooster

Asutatud 1641. aastal Vjaznikis tsaar Mihhail Fedorovitši õnnistusel. Territoorium on kasvanud juba mitu aastakümmet. Lisaks osalisele jõele kuulus kloostrile järv ja suured köögiviljaaiad. See suleti 1921. aastal. Ehkki algselt mehelik, sündis ta 2000. aastal uuesti naiselikuna. Pühakojad - austatud ikoonid, märtrite ja pühakute säilmete osakesed, sealhulgas Sarovi seeravid ja John Chrysostom.

Ülestõusmise klooster Muromis

See asub Muromis veel kahe kloostri lähedal. Nunnaklooster hävis 17. sajandil. Sajand hiljem suleti see ja kirikud viidi kalmistule. Nõukogude ajal hävitati ka hauad, muutes territooriumi jalgpalliväljakuks. Arhitektuuriansambel on imekombel säilinud. Ehitiste väärkasutamine lõppes alles 90ndatel, kui need anti üle piiskopkonna taastamiseks.

Peaingel Miikaeli klooster

See asub Jurjevi-Polski Kremli muldvallis.XIII sajandist, kuid osaliselt tänapäevani säilinud kiviehitised ehitati palju hiljem. Restaureerimistööde käigus viidi siia Georgievskaja puukirik - ainus säilinud objekt algsest arhitektuurikompleksist Jegorie külast. Täisväärtuslik kloostrielu kujundati siin uuesti 2006. aastaks.

Uinumise Knyaginini klooster

Klooster sai oma nime prints Vsevolodi Suure Pesa naise pärast. Ta oli palju haige ja palus oma mehel rajada 1200. aastal klooster, kus teda toniseeriti. Seejärel korraldati lähedal asuvale territooriumile vürstide ja nende naiste matmisvari. Klooster suleti aastatel 1923–1993. Mõnda aega oli seal muuseum. Pühapaikadest on Bulgaaria Abramiuse säilmetest säilinud vaid osake.

Vasilievski klooster Suzdalis

Asub Suzdali äärelinnas. Nimetatud Püha Basil Suure auks. Klooster on aiaga piiratud ja sissepääs toimub Püha Värava kaudu. Need, nagu ka katedraal ja refektorikirik, pärinevad 17. sajandist. Pühakojad: osake basiiliku Suure reliikviatest, Suzdali õnnistatud Eudoxia haud, reliikvia "Kõik pühad, kes särasid Vladimiri maal". Palveränduritele on olemas minihotell.

Püha Vvedenski saare klooster

See asutati 1708. aastal samanimelise järve ääres Anthony Ermitaaži munkade poolt. Vennad valisid endale Athoniidi harta, linnakärast kaugel asuva koha, mis võimaldas neil järgida kõiki rangeid reegleid. Palveränduritel lubati kloostris viibida kuni kolm päeva. Aastatel 1918–1995 oli klooster suletud. Uuesti sündinud naissoost. Territooriumi arendamine jätkub, kuna seda kasutati muudel eesmärkidel ja see lagunes.

Suzdali Aleksandri klooster

Ehitatud Suzdalis Kamenka jõe kaldale. On legend Aleksander Nevski 1240. aastal nunnakloostri loomise kohta. Territooriumilt leiate kahe printsessi hauad. Katariina II reform lõpetas kloostri olemasolu päevad. Restaureerimist ja kaitset vajava arhitektuuriansambli väärtus pani Vene õigeusu kiriku kloostri taaselustama 2006. aastal. Alles nüüd on see mõeldud meesmungadele.

Stefano-Makhrishchi klooster

Ehitatud Molokcha jõe kallastele ja nimetatud asutaja järgi. Klooster hävitati murede ajal. See ehitati uuesti üles, kuid see ei jõudnud järele oma kunagisele hiilgusele. Pärast 70-aastast tegevusetust taastati see naissoost. Hävitatud Püha Stefani tempel taastati originaali lähedal. Ilmusid äsja maalitud ikoonid, mis kaunistasid tohutut ikonostaasi. Vanadest esemetest on säilinud väravakirik ning Peetruse ja Pauluse kirik.

Vvedenski-Nikonovski klooster

Radoneži Nikon veetis siin oma lapsepõlve, kuna sellel territooriumil asus tema vanemate maja. Hiljem moodustati klooster. Klooster asub Jurjev-Polski linnas lähedal asuvas hoones, nii et see põles mitu korda. Pärast revolutsiooni pandi templitesse laod. 2001. aastal taastati klooster kui mehe oma. Töö templite ja kambrite ehitamiseks venis ebapiisava rahastamise tõttu.

Peetruse ja Pauluse klooster

Viitab Jurjev-Polski linnale. Suure tõenäosusega rajas selle 17.-18. Sajandi vahetusel kohalik suurlinn. Veidi hiljem anti kloostri jurisdiktsiooni alla täiendavaid arendamiseks mõeldud maid. Nüüd on territooriumil ümber ehitatud kolm kirikut ja suur kellatorn. Põhiline töö nunnakloostri endise hiilguse taastamiseks algas alles 2010. aastal. Objektid on säilinud erineval viisil, mis tegi rekonstrueerimise keeruliseks.

Luciani erak

Nime saanud asutajamunga järgi. Lucian asus siia elama 1650. aastal. Pärast tema surma hakkas klooster kiiresti arenema. Ja pärast revolutsiooni ja kuni 1991. aastani olid kõrbed ametlikult suletud. Vene õigeusu kirik otsustas mitu aastat, kas taastada või mitte. 2000. aastal tunnistati klooster aktiivseks. Praegune staatus on piirkondliku tähtsusega kultuuripärand. Eriti austatakse Neitsi Sündimise ikooni.

Püha Bogolyubsky Alexievsky klooster

Esimene munkade asustus tekkis "Kurmyši" jäänustele - väikesele asulale. Alates 13. sajandist on kloostrist saanud üks Vladimiri eelpostidest. Sel põhjusel kannatas ta haarangute all. Seejärel ühendatud teise elukohaga. Pärast sulgemist jätkusid jumalateenistused peakirikus. 1994. aastal tagastati ta Vene õigeusu kirikusse ja 2003. aastal koliti endise Constantino-Eleninsky koguduse hoonetesse.

Nikolo-Volosovski klooster

Tõendid kloostri olemasolu kohta Volosovos ulatuvad 15. sajandisse. Kompleks koosneb kolmest kirikust, millel kõigil on oma stiil, kuid hooned näevad välja harmoonilised. Esialgu asutati klooster meestena, kuid enne revolutsiooni muudeti see naiseks. Nikolski püha allikas kuulub kloostri territooriumile. Vett saab takistusteta tõmmata, on tehtud mugav lähenemine ja vannid.

Smolenski Zosimova erak

Klooster on nime saanud selle asutaja järgi. Šimonahh kogus enda ümber järgijaid, kellest 17. sajandi lõpus said kloostri vennad. Austatud külalised, sealhulgas Peeter I õde, külastasid kõrbe, pärast revolutsiooni ei kestnud klooster kaua artellina ja suleti kuni 1992. aastani. Pühakojad - Zosima säilmed ja Smolenski Jumalaema austatud ikoon "Hodegetria".

Kurbuse klooster

See sai alguse naiskonnana Khmelevo külas. Selle keskuseks oli 1903. aastal ehitatud puukirik. Tähelepanuväärne oli ka nikerdatud ikonostaas, mis sisaldas 73 ikooni. Kloostri likvideerimisel kadusid kõik ikoonid, välja arvatud üks. Kloostri ümberehituse käigus nimetati 2000. aastal peamine tempel Katariina ikooni auks. Taastamine mõjutas ka kloostri piires asuvat pargi territooriumi.

Püha Nikolause klooster

Üks moodsamaid kloostreid piirkonnas. See asub Novoye külas alates 1995. aastast. Varem olid sellel saidil kirikud ja kogukonnad, kuid täieõiguslikku kloostrit ei olnud võimalik luua. Palverändureid köidab 5 ikooni, millest igaüht peetakse imepäraseks. Siia loodi Pürenee keel ja kõik ülejäänud toodi teistest linnadest: nii päästeti pühapaigad hävingust.

Kosmin Yakhroma klooster

Nebyloe küla klooster ilmus 15. sajandi lõpus. Kivikirikust kasvas välja mitmest kirikust ja kõrvalhoonetest koosnev kompleks, mis oli pühendatud Jumalaema Uinumise ikoonile. Isegi sulgemisperioodil hoiti ruume heas korras. 1995. aastal alustati kloostrielu taastamist. Väärtuslikud esemed - säilmete osakesed, sealhulgas Optina vanemate säilmed ja 16. – 18.

Püha Euthymiuse klooster

Kuulub Suzdali kloostritesse ja on osa suurest muuseum-reservaadist. See on eksisteerinud alates 1352. aastast. Niguliste kiriku taastamine toimus juba eelmise sajandi 60ndatel aastatel. Enamik puidust elemente on vahetatud juba meie sajandil. Arhitektuurikompleks on UNESCO kaitse all. Arhimandriidihoone ja kellatorn on märkimisväärsed. Peamine ikoon on Korsuni kõige pühama Theotokose austatud koopia.

Pin
Send
Share
Send